對於花蓮可是一點也不陌生
一年最少回來一次以上
而在新的一年一月回來
二月又回來
而到任何一縣市都說去
對花蓮新竹台北都說回來
回來進修回來精進
回來汲取資糧
一直都是這麼做
努力的去做
一定會做好
不見得會做得很好
但做好是會的
到花蓮都是去精進
很少去玩
這次參加營隊買了很早得票
比預估的時間還有三個半小時
那就跟家如說到慶修院去吧
感恩家如
她已經去過但還是默默的陪我去
花蓮慶修院是日真言宗唯一在台灣佈道的一個地方
前身是吉野布教所
最主要提供日治時期當時很多日本人在台的一個宗教心靈場所
這莊嚴的菩薩
讓我想到有一年到日本看拼布展發生的一件趣事
第一次去參展
想說展可能不大不需要用一整天時間
那時就到日幕里的富士見坂
因為要看富士山
那一年瘋狂的想看富士山
雖然在去江之島有看到
但僅僅五分鐘就消失不見了
當然這一天去看也不可能看的見
因為日本正在下雪
但是我還去到日本所謂的下町
看到日本的庶民生活
後來想想那就從日木裡走到下一站得地鐵
越走雪越下越大
再加上路況不熟
後來還是走回來
但是卻在走回來的路中迷路了
正著急時
突然看到一道光
循著光而去
看到的就是這樣的菩薩
為什麼會如此呢
因為之前經過可愛的一坪迷你小廟宇時
當時擔心自己去拼布展瞎拼的錢不夠
所以當我循著光回來看到這廟宇時
我趕快掏出錢來
不可在小氣了
這次事件一直到現在我都覺得是奇事
慶修院完全原汁原味純日本寺院
當初是為安定日本移民所建造
當然也是為了傳教
其實長久以來
面臨破敗
後經縣政府及地方文史工作者努力之下
古蹟整修人文重建
92年完成修復工程
既是日本宗教
當然所拜神明和台灣宗教不一樣
在這裡所祭拜得是不動明王 弘法大師以及畁沙門天王
這裡很簡單就是木構造的室內空間
沒華麗裝飾
也沒氣派輝煌的神明
素素雅雅猶如白開水
但一看就容易讓您忘記
因為就是這麼簡單
本來宗教就是簡單
是人們渴盼得到人對他的羨慕
而加諸於身上種種的祈求
隨之一層又一層覆蓋
到最後不像自己了
就好像神隱少女中的無臉男
渴盼得到千尋得注重
到最後卻什麼都不是了
慶修院在整修時把遺失的毀壞的八十八尊佛像重新雕刻補足
新舊很明顯就看出來
這八十八尊佛代表什麼
其實代表就是八十八種煩惱
也代表八十八種願力
記得在看阿信電視時
好像媽媽為了幫老人家祈福
就到很遠很遠的廟去參拜祈福
吉野布教所創辦人
川端滿二及當時移民
遵循空海大師遺規
行遍日本四國八十八所寺院請回供奉
因巡行四國八十八處靈場
是日本密宗的傳統
因為路途漫長1300公里
在二十世紀初
就將寺廟裡集中八十八所寺廟主佛的小石像
供不便巡行參拜者
在同一個地方進行參拜
或許看來是神話
但疾病會去除
可能來自於參拜時走很多的路
會讓身體健康
而願力也來自於當時的一心一念
只為一件美夢完成
單純做好一件事即能讓自己回歸單純
密宗在台灣並不陌生
真言宗是日本佛教之一
密宗的一種
為與最澄的台密（即天台宗）區別
又稱東密
密宗來自印度
四世紀流形於中國與朝鮮
由空海與弘仁七年再高也山創社真言宗
其後逐漸分為小野 廣澤二流
二流又衍生一堆分派
到最後密宗在台灣也是眾所皆知
而繪馬更是日本特色
他應該算是祈福卡片
在寫的當下就是一念誠心
弘法大師就是空海上人
本名真魚
小時後的魚樂就是用土坐佛像
收集草木作佛堂
七歲時就登上附近得捨身殿像佛祈請
在我長大後
我要解救是世間受苦的眾生
如果我有如此能力
請賜與我如此之生命
好棒的志願
從想即佛心也因是與佛有緣
才有如此之宏願
不動明王又叫不動使者或不動尊
他是鎮手東難中五個方位的五大明王中
為鎮守中央方位的明王
所以他是護法神
在北投也有不動明王廟
在日本東密佛教信徒多半信奉不動明王
不動是只慈悲心不變
沒有甚麼可以撼動的
名就是智慧的光芒
王就是能操控世間萬物現象的人的尊稱
所以不動明王誓願為
見我身者發菩提心
聞我名者斷惡修善
聽我法者得大智能
知我心者即身成佛
而這光明真言百萬遍石碑
傳說信徒由住持法師帶領
雙手合十誠心祈禱
並順時針繞著石碑行走
並念佛號南無大師照遍金剛
就可以得到佛的保佑
使疾病痊癒
也不知是真是假
但就祝福全天下有病變無病
無病就強身吧
而這託缽菩薩曾在日本看過真實的
不同與台灣
但大抵也都相似
差異不大
而這些美麗的裝飾卻是讓素雅的寺院添一些瑰麗的色彩
進來慶修院必須買門票30元
但可以抵費用
我看很多人拿去換冰
我也換了一瓶水
對於不喜付費得台人而言
或許可以讓真正喜歡的人進來
但這一天天氣很好
裡面參觀的人沸沸揚揚的好不熱鬧
還在新春假期中
有這些可愛的達摩像
讓我忍不住伸出手摸摸
馬上被制止
我想小姐大概很想罵我
從他的口氣聽得出
但我不想受她影響
因為是我不對
燈兒隨風搖擺晃晃悠悠
慶修院不大
但是春節眾多的人湧入
顯得特別擁擠
而後段有文史資料
介紹慶修院整個源頭
到了這一段不想前段人擁擠
而這裡還很有料
枯山水
度蜜月時到京都
曾為了看這枯山水
到京都大德寺觀看
什麼是枯山水
日本式園林的一種
也是日本畫的一種
大都只細砂碎石鋪地
再加上疊放有致的石組所購成的縮微式園林景觀
偶爾會有苔蘚 草坪或其他自然元素
雖然叫枯山水
但是其實沒有水景
水就是沙石表現
山就是石子表現
沙子上有時會畫上紋路表限水的流動
再靜修院可以看到有流動的水
枯山水在日本是僧侶用來冥想的輔助功具
靜止不變的元素可以用來讓來寧靜
所以在這裡看到枯山水證明確實是日式庭園
在宜蘭縣治紀念館也有
這是宜蘭的
現在的人需要寧靜
需要工具幫忙寧靜
陽光灑在斑駁得木梯上
眾人皆忙錄
而慶修院美麗的寶塔頂也是少見的部分
相信很多人跟我一樣覺得漂亮
所以也紛紛來到這
所以雖然很多人銷假上班
但這裡也擠了很多人
氣心腹口命
好漂亮的字
這是惟勵老和尚養生之道也是處世之道
氣 氣度寬大
心 心量要大
腹 因為是立起來所以就是不要生氣
口 慎言
心寬 量大 慎言 不生氣就是養生得好妙方
在曲末得到視覺得飽足
而這五字也讓心靈得到滿足
處事真言亙古不變
實在很難清空的場面
隨時都有人進出
所以就把人有算場景之一吧
匆匆忙忙來
也匆匆忙忙離開
期待下一次來時
人少一點
才能享受空靈之味
雖然稍顯匆促
但也為營隊的開始
打開開場白
在新春年節或的真實的力量
相信今年一定能收穫滿滿
吉安慶修院
花蓮吉安村中興路345-1號
星期一沒開
周二到周日8:30-17:00
以上資料來自吉安慶修院官網即維基百科
